2011年10月25日，劳承万教授的“中西文化精神系列学术讲座”在湛师第一次开讲。似乎眨眼之间，已经进行了十二周。

每周周二晚上在教3—108两小时的讲述，劳教授用他的博学和睿智，将“哲学基础”、“方法论”、“中西哲学智慧发生的开端”、“中西文化区别的根源：民族观念之具形”、“圣人论：智慧源于德性”向我们娓娓道来，为湛师学子敞开了“中国心性哲学”这扇神奇的大门。

学术的生命在于根系

劳教授曾经说过这样一句话：“人生六十始知五十九年非”。在年过半百的年纪，他毅然推倒一切，从西方哲学的研究转入中国文化，并在学术上取得了重大的突破。除去“少壮功夫老始成”的孜孜不倦，其中最重要的原因就是劳教授反复教导我们的：要注重根系文化，而不是枝叶文化。

他风趣的举例说到：“前几天我在报纸上看到一位学生写的小诗：‘雨落在我的脸上，像一颗颗泪水’‘风吹起了地上的落叶’。文笔很好，可是抒发的感情太浅了！就像手背上的灰尘，轻轻一吹就没有了。只有将你的知识体系与文化的根迈融会贯通，才是真正有分量的学问。”

在此基础上，劳教授总结道：西方哲学是以亚里士多德的“四因说”为开端的逻辑因果律哲学，而中国哲学是以孟子的“四端说”为开端的心性哲学。只要好好把握这两点，就不会“走入邪道”。

古语有言：“博晓古今，可立一家之说；学贯中西，或成经国之才。”在劳教授中西文化的对比讲授中，中国文化在同学们脑海中的印象逐渐清晰并丰满起来。

在授课方法上，劳教授非常注意“授人以渔”。他曾经形象的说：同学们接触的各种知识就好比是一个“知识杂货铺”，而通过思考将这些知识转化为智慧，并“为我所用”，才是学习的最终目的。