原载：http://szb.gdzjdaily.com.cn/zjwb/html/2017-08/30/content_2056532.htm

文/记者卓朝兴 通讯员李志滨 关天冲

记者从文化部门了解到：由共青团中央等主办的全国性的大学生课外学术实践竞赛——2017年全国“挑战杯”总决赛预审评审情况日前公布，其中岭南师范学院文传院的《红土地上的兵马俑：雷州石狗文化旅游发展的新路径研究报告》挺进全国终审决赛现场答辩赛，今年11月将在上海与全国高校优秀作品同台竞技。

这是一个什么样的研究项目？有何特色和亮点？未来有什么目标？……带着这些问题，记者8月28日对该项目团队负责人岭师文传院学生陈晓文进行了深入采访。

【深入】

组团历时三年研究雷州石狗文化

“我是土生土长的雷州妹，从小耳濡目染，所以一直对历史悠久、底蕴深厚的雷州文化情有独钟。”

陈晓文介绍，在这支团队里面，还有来自其他城市的大学生，他们也对富有特色的雷州石狗文化着迷，充满好奇心。“雷州石狗文化深深吸引着我，投身其中，让我对传承和弘扬传统文化真正有了更加深刻的认识。”梅州籍大学生徐怡说道。

“我们这个团队的研究历时三年，经历了三个阶段。 ”生于斯、长于斯的陈晓文笑着说，自己都不记得和小伙伴下乡调研多少次了，“有时放假回家的时候，自己也会顺便下去走走，争取了解更多情况。”

陈晓文团队运用了实地调研走访、问卷调查、文献研究等多种方式，先后实地走访了石狗坡、雷州博物馆、雷州文化研究所、足荣村等地方，详细采访了多位对雷州文化有深刻理解和研究的专业人士；同时开展问卷调查，摸底雷州石狗文化的基本情况。队员们还大量查阅有关雷州石狗文化的历史资料、前人的研究成果、湛江的旅游发展状况等等。

【情结】

选择雷州石狗文化作为突破口

该项目的指导老师林捷也是一位湛江“土著”。雷州文化是“天南重地”区域文化，在南粤历史文化中占有重要的地位，雷州文化与广府、潮州、客家文化并称为广东四大文化，在我国众多的地域文化之林中占有重要的一席。雷州石狗文化被学术界誉为“民间文化奇葩”“南方兵马俑”，是湛江文化的亮丽名片，已被列入国家级非物质文化遗产名录。

“雷州石狗文化与我有着不小的缘分，有一种情结在里面。比如，我上小学时所使用的教材中就有湛江乡土教材，从那时起就接触到湛江的历史和风土人情；读中学时期，学校旁边的湛江市博物馆里所陈列的石狗雕像，也给我留下了深刻的印象。”林捷老师认为，相比广东其他三大文化，目前对于雷州地方文化的研究还远远不够，而选择雷州石狗文化作为重点和突破口，无论是研究基础还是拓展空间都非常大，并且还能让本土学生加深对乡土文化的认识和理解。

该团队调研走访发现，目前对于雷州石狗文化的开发还处于较为原始的阶段，往往限于组织游客到博物馆参观、走马观花式地欣赏石狗雕刻艺术，却缺乏实实在在的深入文化体验；存在宣传力度不够充分，文化旅游特色品牌知名度不高等问题。

“随着时间的推移和城镇化进程加快，如果不重视和创新开发利用方式的话，雷州石狗所蕴含的文化价值可能会被逐渐遗忘，认同感降低，影响传统文化的传承与发展。”

【创新】

利用高校资源带动文化旅游发展

三年的调研历程所累积起来的大量研究数据，成为了该团队科研成果的坚实基础。“一直以来，我们都致力于项目的创新，因为创新才能够赋予作品生命力。”陈晓文告诉记者，雷州石狗文化需要在传承中发展，在发展中创新。

陈晓文团队结合实际情况，整理出了四个富有创新性和创造性的发展路径：整合和评估旅游价值，建立完整的文化资源库；实施品牌建设、形象营销与服务营销的推广战略，打造立体化宣传系统，培养专业化高素质的导游人才，塑造城市名片；增加投入，传承雕刻工艺，“校地结合”手工作坊进高校；突破传统的单一的静观展览模式，逐步形成“点、线、链、面”四式合一的动态发展模式。

与许多只是停留在理论分析阐述的团队形成强烈对比的是，陈晓文团队注重考察与研究相结合、理论与实践相结合、现状与发展相结合，所以才从全国数千件参赛作品中脱颖而出，最终杀入全国终审决赛现场答辩赛。

值得一提的是，陈晓文团队的科研成果还与地方发展紧密配合，提出利用驻湛高校资源带动文化旅游的创新发展思路，其形成的论文《红土上的兵马俑：雷州石狗文化旅游发展新路径研究报告》已送至雷州市文化、旅游部门，获得了好评与支持，目前正在进一步商讨和落实校地合作共建具体事宜，将签订《雷州石狗文化旅游发展协议书》等。展望未来，陈晓文还将趁热打铁率队进行拟题为《雷州文化旅游发展品牌创建研究》的研究，继续用创新驱动家乡的发展。