（原载：http://paper.gdzjdaily.com.cn/zjwb/html/2015-01/04/content_9_1.htm）

　　潮州会馆早已拆除，赤坎胡先生保留着潮州会馆雕梁雕花等物品

　　潮州会馆石碑。

　　文/刘佐泉 图/记者张锋锋

　　五大会馆形成背景

　　赤坎位于湛江市区北部，东临海湾。

　　据地方志载，赤坎原属雷州府遂溪县，原为海边荒地，只居住少数渔民。到南宋期间，已成圩市。乾隆末年，福建商人方某载货到赤坎圩，与土人相得，乃大量招集同乡到赤坎经商，赤坎与外地商业往来，福建人实开其先河。潮阳李氏则是潮州商人中捷足先登赤坎的先驱者。尔后，闽浙、潮州、广府、雷琼商人接踵而至，集居一地，侨居他乡，使得同乡移民之间相互需要一种信任和依赖感，而在对付外界的事务中，移民更感到团结的重要，于是捐资建立移民会馆已是水到渠成，顺应团聚精神这一潮流而兴建。

　　关于赤坎的会馆有五大会馆与四大会馆之说，即闽浙、潮州、高州、广州、雷阳会馆，后一说，即无广府会馆，经参阅史志和实地调查，应以“五大会馆”说为是。

　　赤坎移民会馆最早建立于清乾隆年间，最迟建于清咸丰年间，由同籍人捐资共建。会馆的规模视各地移民在赤坎埠的人数多寡和财力状况而有所差异。会馆建筑规模的宏大，一方面与当时每年节庆之日，同籍乡人在会馆“祭祀、演剧、宴会”有关，另一方面也与当时人们的心理因素有关。史载：“各处会馆之建筑物崇宏壮丽，可为其团结力量最富之明证。”会馆建筑的宏伟壮丽竟成了移民团结力强大的象征。也正因如此，各地移民对会馆的维修和保护特别关注。正是由于各地移民对会馆的不断修葺和保护，才得以使赤坎会馆建筑直到上世纪下半叶仍保存完好。可惜，现已全被拆毁，只能凭记载、记忆重现赤坎五大会馆的风采，彰显赤坎商埠之底色。

　　链接>>>

　　何谓会馆？据《辞源》解释：“会馆同籍贯或同行业的人在京城及各大城市所设立的机构，建有馆所，供同乡同行集会、寄寓之用。明刘侗《帝京景物略》四《会稽会馆唐大士像》：‘尝考会馆设于都中，古未有也，始嘉（靖）隆（庆）间，……用建会馆，士绅是主。凡出入都门者，籍有稽，游有业，困有归也。”

　　闽浙会馆

　　闽浙会馆建在赤坎民主路73号。会馆始建于清乾隆年间，是四合院式砖木结构建筑，前厅三开间，明间宽5.3米，次间宽3.9米，进深二间，两侧廊庑，后面有高式砖墙歇山顶议事厅堂，台宽12.5米，高1.1米，踏跺6级，回廊宽1.3米，檐柱6根，厅内柱8根，仿进深三间，实为一间，墙柱和金柱仅相距0.85米，仿隋唐棱形木柱，头尾径0.28米，中部最大径0. 35米。石柱础作盆状，高仅0.2米，棱形柱，会馆建筑中仅见之例，颇有价值。潮州会馆原在赤坎福建街30号内，始建年代未详。据原嵌于会馆前厅墙上的乾隆四十八年（1783年）《题建正座碑记》推断，应当是在清乾隆中期以前。《题建正座碑记》石碑高1.78米、宽1.00米，内容标列了在赤坎之潮州客号商行船户捐题银数。

　　《题建正座碑记》和下文披露的《诏安港客商船户出海名次开列碑记》等碑文，的确是非常珍贵的有关赤坎社会经济状况的第一手资料，它们不仅是捐题银元的芳名录，更是开发赤坎的功臣榜，也可说是赤坎埠的首批荣誉市民名录。

　　潮州会馆

　　潮州会馆建筑面积3854平方米，建筑艺术水平高超，瓷雕、砖雕、木雕，有的采自佛山石湾，有的专门从潮州雇请工匠来制作，极为精细。前人到潮州会馆所见到的那些跳跃的鹧鸪，各种姿势的马，松毛的兽，威武的战士与古典的美人等形象，都觉得色彩鲜艳，栩栩如生。而会馆正堂的巨型木浮雕“金枝长发叶，银树永开花”，最具代表性。整幢建筑布局雅丽。可惜，该会馆建筑物在“文革”后期被彻底拆除，改建为学校（今湛江市第十一中学）教学大楼，很多文物被毁或散失，现存文物仅见清乾隆四十八年（1783年）的《题建正座碑记》石碑、抱鼓石和50公斤石秤砣，尚存于湛江市博物馆露天碑匾苑内。

　　广州会馆

　　广州会馆位于赤坎福建街，清嘉庆年间兴建。该馆为三进合院，建筑面积1100平方米，建筑为风火式山墙，穿斗式梁架结构，二进的拜亭建筑，造形和结构上别具一格。

　　雷阳会馆

　　雷阳会馆位于赤坎关庙街6号，即今湛江市第一幼儿园园舍。据正门石柱与柱础夹缝之间所出“嘉庆通宝”钱币及光绪二年（1876年）《会馆田园产业碑》和《迁建武帝庙题捐碑》所证，可断雷阳会馆始建于嘉庆年间，民国十年（1921年）重建。它为四合院式砖木结构，前厅面宽三间，进深二间，左右为廊庑，中有方亭，后厅面积约640平方米。石制门额，“雷阳会馆”四字为楷书，是“雷州才子”、著名书画家陈乔森手迹，该额现存于湛江市博物馆碑匾苑内。石刻门联：

　　雷雨经纶四方和会

　　阳春德泽万物棣通

　　是清遂溪举人洪启元所作。

　　1985年，雷阳会馆全部拆除，在原址重建湛江市第一幼儿园园舍。拆除时，会馆较为完好的柱础、抱鼓石、石碑、木雕等建筑构件，均移交湛江市博物馆收藏。

　　位于赤坎民主路的闽浙会馆（已拆除）旧址。

　　高州会馆

　　高州会馆建在赤坎高州街25号，现为湛江市第四小学校舍，始建于咸丰三年（1853年）馆额“高州会馆”和门联：

　　旅馆盍簪同敬梓

　　海波澄镜到樽桑

　　均为广东九状元之一、粤西唯一状元林召棠手迹，写于咸丰三年。

　　会馆四合院式砖木结构，门前踏跺四级，每级长6米，宽0. 38米，建筑面积1838平方米，有照壁。会馆基础用青石条砌四层，通高1. 20米。石木间圆柱，正面明间檐柱为石质，次间柱下节石质，上节砖砌。方亭檐柱为石柱，中间金漆柱为木柱。后厅全为石柱。柱础多作花篮式，杂以其他。

　　会馆九架梁，方木驼峰刻鸟兽花卉。拱作二出跳卷云状，斗角作二层俯仰套合花篮状，较特殊。前廊卷篷顶斗拱，雀替，驼峰均漆金色，有富丽堂皇感。

　　“至于高州会馆那幅木雕花屏，是吴川著名木匠蔡薛清的杰作。听说他本村的人都以木工著名。这幅花屏堪称为湛江市木雕艺术的巨构。不论从整个或部分看来，甚至孔雀的一根翎毛以至一串奇花野果，都刻画得那么玲珑精致，而且布局又非常严谨。”会馆方亭、后厅九架梁间，有木雕“洋人托梁”（俗称“番鬼托梁”）8个，超梁垫作用。这些木雕所刻划的法国兵、安南兵，堪称木雕精品。其刻工细腻，形象逼真，通高45厘米，单膝跪，左手撑、右手托，高帽、侧头、卷发，表情似哭笑，腰系红腰巾，当为民国十二年（1923年）重修会馆时所造，是高雷人民反抗法国强租广州湾，用巫术处置法国殖民统治者的历史见证，已被国家定为一级文物。可惜，该会馆已在1990年被拆除。

　　会馆推动古商埠的发展

　　赤坎的闽、浙、潮、广、高、雷人修建会馆的目的，在于通过会馆组织来联络乡情，团结同籍乡人，以维护其在赤坎埠的共同利益。会馆既然作为一种社会组织而存在，就必然会在大移民社会中发挥它的社会功能：

　　一、联谊乡情。这主要是通过举办祭祀同籍乡神（主要是天后妈祖）、演戏、赛会、饮宴、聚会等活动而实现的。通过种种活动，使人们在追思神灵和祖先的过程中，找到共同的归属感，从而更加律己、齐心，珍惜同籍人之间的情谊。

　　二、会馆设置会首、首事，积极参与地方行政管理事务。同时，为同籍乡人排忧解难，调解同籍人之间及其与外籍人之间的纠纷、充当见证人、维持地方治安等等。

　　三、参与商务事项，如订立各帮商规等。最典型的是树立在闽浙会馆的《诏安港客商船户出海名次开列碑记》，嘉庆二十一年五月立（即公元1816年）。此牌现藏湛江市博物馆。

　　四、慈善救济事项。原存高州会馆，今在湛江市第四小学内的《乐善堂碑记》明载：“今将捐题施棺芳名列后：（人名、商号、银两略）上下合共捐银四百零一元，六六兑。……光绪六年（1880年）岁次庚辰孟冬董事训导孔庆雯监生方祯祥同立”。

　　碑载：上下共捐银五百大元，七兑。除抵支外，尚存银三百二十两正。今此银暂生在本埠当铺出息，以备施工费，候日后有好瓦铺署买收租，以垂久远。

　　光绪二十一年岁次乙未孟冬董理方祯祥立。

　　五、兴办教育。高州会馆便是私立培才小学校舍。闽浙会馆每学期补助63万元给私立进化小学。广州会馆补足私立广侨小学经费不敷之数。潮州会馆支付私立韩江小学经费不足之数。

　　会馆要时常举办各种祭祀、演戏、宴会、救济、办教育等活动以联谊乡情，均需要有一定的经济来源，会馆的经济来源主要是会产收入，各会