今天是2016年7月12日，是“曦冀”实践队到湛江市华港学校北桥校区支教的第三天。一切都如我们之前所预料的那样顺利地进行着。队员们每天都很早起床去到支教基地，甚至有的人还没来的及吃早餐。我们用微笑迎接每一个孩子，用耐心陪伴他们，在上课过程中尽最大可能和孩子们互动，照顾到每一个人。支教组和文艺组的成员们每天课后认真备课，课上设计趣味游戏环节、奖励制度等，希望可以让孩子们在快乐中学习到知识。后勤组的成员们认真负责每个孩子的安全，放学后送他们回家等。队长每天晚上都要召集各组组长开会，总结一整天的工作。我们“曦冀”实践队的每个队员都在尽自己最大的能力做好分内的工作。每天从支教基地回来，我都在思索大学生支教活动的意义是什么，我们能带给孩子们什么？

在我们岭南师范学院的图书馆大楼上有八个大字：“明德新民，止于至善”。这八个字出于《礼记·大学》中：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”大学，朱熹释为“大人之学”，意即指有关政治或人生哲理等高深而广博的学问。“新”在这里是动词，表革新之意，即不断敦品励行，自我革新求进，然后推己及人，将自己的德学贡献给社会。儒家认为人生来便具有善良光明的德性，此即为明德，但却受到后天物质利害的蒙蔽压抑。即不断敦品励行，自我革新求进，然后推己及人，将自己的德学贡献给社会。未达理想前，必须勉力以赴;达成之后则务使其维持不坠，这才算是"止"。止的意思并不是终止，而是"必至于是而不迁"之意;换言之，"止"兼有达成和维持之意义。未达理想前，必须勉力以赴;达成之后则务使其维持不坠，这才算是"止"。故只有使事物皆能达到最美善圆满的境界，才能称得上是"止于至善"。"明德新民，止于至善"的用意就是启发学生，使他们都能发扬与生俱来的光明德性，自新其德，敦品励行，积学储宝。进而成己成物，将德学贡献出来，使社会不断进步，事事物物都能达到最美善圆满的境界。在《曾国潘家书》中有这样一段话：“盖人不读书则已，亦既自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三，明德新民止至善，皆我分内事也。昔读书不能体贴到身上去，谓此三项，与我身毫不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算识字之牧猪奴耳，岂不谓之明理有用之人也？”

我们身为接受着高等教育的大学生，社会和人民对我们存有很大的希望，我们理应自觉承担起我们身上肩负的重任。江泽民在纪念共青团成立80周年大会上的讲话中说道“人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻的时候就把自己的人生与人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。”我们利用空闲的暑假，来到有需要的孩子们身边，带给他们温暖、快乐和知识，对我们来说是青春里最难忘的回忆。