何为美人

　　在学习《长恨歌》的过程中，我感受到了香山居士笔下的杨贵妃是婀娜妩媚的，她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，所以才会有“汉皇重色思倾国”。除此之外，我也不禁在想:何为美人？现代女子怎么样才能算得上是美人？

　　如果问身边人什么样的女子算得上是美女，想必得到最多的答案会是西施、昭君、貂蝉、玉环古代四大美女；若再追问其原因，应会是她们“沉鱼落雁，闭月羞花”。有古人也曾问:何为美人？答曰：纤手，漾眸，柔腰肢。看到这样的回答，我的脑海里也不由地想象出了如此一位佳人。

　　早在汉代，李延年就曾说：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”若真有这样一名女子，说她是“绝世美女”决不为过。而唐代诗人白居易描写杨玉环“芙蓉如面柳如眉”“雪肤花貌参差是”，也是极品美女，不然唐明皇也不会为她神魂颠倒，“从此君王不早朝”。这也应了李延年所说的“再顾倾人国”。

　　那么，说了这么多，到底何为美人呢？以上所说的美人，皆多为天生丽质，也就是今天很多人认同的颜值高。我想在这里提出一个问题：难道只有颜值高的女子才能称得上是美人吗？我认为，也不尽然。

　　先不说古代美女，民国时期的女子也有许多是美人。林徽因，这位家喻户晓的才女，被誉为民国四大美人之一。说起林徽因，或许人们很容易想到的是她和梁思成、梁启超的情感史，再者想到的便是她是一位诗人，是《你是人间四月天》的作者。而她还是我国著名的建筑师，我想这个是鲜为人知的。林少年时代在跟随父亲游历欧洲时，因受到房东女建筑师的影响，立下了攻读建筑学的志向。她通过自身的不断努力，后来在建筑界有了一定的地位。林受过良好的教育、饱读诗书，而后又在文艺界中颇有建树。我想，林徽因几乎是一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌。冰心曾这样评价林徽因:“她很美丽，很有才气。”何为美人？此为美人也！

　　民国时有一位原名为张秀清的女子，她虽没有倾城的貌，但却有着与常人不同的思想。她幼年成为孤女，被舅老爷卖掉时改名张玉良，但是她不向命运妥协，始终想要逃出去。皇天不负有心人，终于她抓住芜湖海关监督潘赞化到酒局听曲的机会，靠着自己的才华和眼力一举翻身。从此，张玉良更名潘玉良。翻身以后的潘玉良并没有满足于做潘府的金丝雀，而是向潘赞化请教和学习更多的知识，进而逐渐挖掘出自己的绘画才能，成了一名对文字、对艺术如痴如醉的女学生。潘独立、有追求，凭借自身实力考入上海专科美术学校，后又出国于里昂国立美术专科学校进修，与徐悲鸿成为校友。

　　抗日战争时期，潘听从潘赞化的安排，留在了法国践行自己的艺术梦想。她的画作受到许多人喜爱，世界各地观展的人想要买她的画，但潘玉良拒绝；《华美日报》称赞她为“艺术精英”、“令人敬仰的画家”，甚至法国政府希望她加入法国国籍，但潘仍然拒绝。1945年，潘玉良感到十分高兴，只因为她终于可以带上艺术成果回国！潘从一名留学生到教授，从教授到名画家，她争了一辈子，眼看就要走上人生巅峰，而她却在最关键的时刻放弃了。化用艾青著名的一句话:为什么我会在99步时停滞不前，只因我对祖国爱得深沉。潘受到过无数人的鄙视和不屑，她本可以选择荣誉让其他人闭嘴，但是她没有，她毅然选择了祖国，选择这个她热爱的国家。就如王德尔所说：“生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。”命运给潘以暴击，但她改变命运的方式却不落俗套。何为美人？潘为美人也！

　　“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心”，此句出自张潮的《幽梦影》。这句话在解释何为美人时，大部分词句在描写美人的形体和容貌，但我认为重点在于“以诗词为心”。在第二季《中国诗词大会》中，选手王若西将此句送予主持人董卿，称董卿在自己心目中便是“如此一佳人也”。我想，这也是相配的。董卿自幼在父亲“女子花再多时间去打扮，也不如多读几本好书”的教育之下，广泛涉猎，热爱阅读书籍，久而久之，读书变成了她的习惯。董卿有着自己的坚持、追求和梦想，一步步地打拼和付出，才有了今天我们在屏幕上看到的董卿。无论是在《中国诗词大会》、《见字如面》，还是在《朗读者》中，董卿的言行举止无不优雅大方、她本人气质出众，她是一位以诗词为心的女子。南京师范大学文学院教授郦波引用纳兰性德的一句诗句来评价董卿：若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。试问何为美人？董亦美人也！

　　对于自己一开始提出的问题，我想我找到了答案。始于颜值，陷于才华，真正美丽的女子，在骨子里而不在皮囊。民国的林徽因、潘玉良是如此，而不显山露水的董卿，更是让我看到了一个现代中国女子最美的模样！所谓腹有诗书气自华，我认为现代女子应具备气质。气质从何而来，从读书和自我修养中来！正如董卿所说:“女人外表的美是短暂的，唯有用知识和涵养修养修饰自己才能美丽一生。我始终相信读过的书、走过的路，总会在未来某一天发挥作用，使我变得更出色。”

　　何为美人？卿本美人也！