原文链接：“粤战粤勇”铸就向上向善新风尚

群众体育赛事是新时代推进高质量发展和精神文明建设的抓手。2026年广东省推出的粤BA和粤超两大城市联赛，用“去职业化”的下沉赛制把顶级赛事和民间活力融合在一起。赛事既成了拉动地方内需的“票根经济”，又成了活态传承岭南文脉、建构城市情感认同的载体，在数字媒介的助力之下，赛事的“向上向善”理念被内化为新时代广东人的精神坐标。

体育既是强健人民体魄的方式，又是形成社会共识、体现城市精神文明面貌的窗口。2026年春夏之际，广东21个地市群众体育大餐一齐上桌。3月21日粤BA在广州市天河体育中心拉开帷幕，首轮比赛中山队以86：83客场战胜了东道主广州队，引起了社会各方面的广泛关注。与此同时，粤超也紧跟其后，用珠江作为天然的界线将东西两区划分开来，在全年两场赛事共248场周末赛中把主客场制深入到城市的日常生活里。

两大联赛以“一战成名，粤战粤勇”为口号，号召21个城市代表队为城而战。赛事赛制有很强的群众性特征，粤BA参赛球员年龄限制在16到45岁之间，排除了职业运动员参加的可能性，调动了草根英雄参加比赛的积极性。通过中青少三代同场竞技、低至8.8元的亲民票价，使赛事把顶级资源下沉到民间，产生了提振经济、传承文化、传播媒介和建设精神文明等各方面社会综合效应。这样的赛事抛弃了无谓地追求流量的短视行为，是扎根岭南土壤、回应高质量发展时代要求的深入探索，真实体现出了人民群众对于美好生活的期盼。

体育赛事的灵魂在于其背后所承载的文化价值。粤BA和粤超不仅是身体的对抗，更是岭南文脉的活态传承与广东各地城市性格的集体绽放。

两大联赛为各地市精神品格的融合交流提供了舞台。广东21个城市的体育性格不同，广州开放创新、深圳敢闯敢试、潮汕地区坚韧拼搏、客家地区团结务实。这些抽象的城市精神在联赛的赛场上被具体地表现出来，就是一市一品的独特风貌。如在中山，从村镇的水泥球场开始，代表家乡参加省级联赛，既延续了作为“篮球之乡”自1930年代以来的民间体育传统，又与近些年全国范围内兴起的“村BA”热潮形成了历史与现实的呼应。通过赛事把抽象的城市认同感落实到具体的市民情感上。

两大联赛为各地展示特有文化元素提供了舞台。赛前各个城市用大屏幕进行“隔空喊话”，啦啦队表演出富有地方特色的“斗舞”。更引人注目的就是中场表演中加入了醒狮、英歌舞、粤剧等岭南非物质文化遗产元素，并且出现了现代机器人和地方特色“大湾鸡”同框互动的奇特景象。另外，带有乡音的方言解说也深深地打动人的心里，大大加强了赛事的文化亲和力。赛后“场上是对手、场下一起吃猪手”的网络热梗迅速流传开来，充满烟火气、人情味的竞技氛围，体现了广东人豁达通透、务实包容的文化性格。

两大联赛为展示岭南非物质文化遗产提供了舞台。赛事把英歌舞、粤剧等岭南非物质文化遗产元素融入到中场表演当中。充满烟火气、人情味的竞技氛围很好地体现出了广东人豁达通透、务实包容的文化底色，赛事也因此而不仅仅只是体育活动，而是成为了岭南文化自信的一种体现。

两大联赛充分利用数字媒体技术，构建了新媒体时代的“破圈样本”。在全媒体时代，群众体育赛事的影响力取决于其传播策略的有效性。两大联赛摒弃了过度依赖传统广电媒体的单一路径，构建了新媒体时代的“破圈样本”。粤BA和粤超依靠微信小程序等轻量级数字平台开展购票业务，从上线之日起就获得了4万多名用户的快速注册。更关键的是，赛事充分发挥了短视频直播、城市间互相喊话等新媒体的作用，把信息进行了扩散传播。

网络“梗文化”在网络赛事的传播过程中起到推波助澜的作用。深圳参赛球员一句接地气的“明天还上班呢”，以及江门队根据网友建议“听劝”修改队徽的行为，很快冲破了体育圈层的壁垒，从封闭的比赛场馆走向街坊巷尾，多次登上社交媒体热搜榜。方言解说同21座城市特有的体育性格深度融合之后，每一场赛事都给观众带来了一种“回家看球”的温暖感受，大大加强了地域归属感和情感共鸣。该种传播方式不是被动地收获流量，而是在建立起一个覆盖各个城市的“城市共情场”。其有效地打破了行政区划的无形壁垒，使粤东西北和珠三角地区在赛场内外的文化、经济、情感等各方面实现串门式流动。作为网络强省，广东通过体育热点来凝聚社会共识、传播积极向上的正能量，从而避免出现“流量空转”的情况，在网络信息的碎片化洪流中成功地把正能量凸显出来。

粤BA和粤超所提倡的“粤战粤勇”精神已经超出了赛场上的比分和胜负。其用群众体育这个“小切口”，精准地回答了高质量发展“大时代”的问题，用最广泛的群众参与谱写了城市精神文明建设的新篇章。两大联赛成功实践所体现出来的真谛就是，走向体育强国的关键是“民”的广泛参与，实现高质量发展的要义是“和”。